11 сентября монастырь отметил первый в этом году престольный праздник — Усекновение главы святого пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Именем этого величайшего святого назван один из приделов монастырского храма.
В этот день Церковь вспоминает события, связанные с насильственной смертью великого Пророка — наибольшего из рожденных женами, как сказано о нём в Священном Писании. Иоанн Креститель прославляется Церковью как апостол, и мученик, и пророк, и друг Христов. Его жизненный путь дает нам яркий пример для подражания и послушания воле Божией.
Для нашей обители этот праздник имеет особое значение. Несмотря на то, что преподобный Савва Освященный является нашим небесным покровителем, исторически монастырь связан с именем праотца монашества – Иоанна Крестителя. Ведь с XIX века здесь находилась кладбищенская церковь, названная в честь Усекновения главы Иоанна Крестителя, которая со временем стала монастырским храмом. Эту маленькую церковь помнят еще многие наши прихожане, и поэтому на празднике было много пожилых людей.
После Божественной литургии был совершен крестный ход вокруг храма, а после его окончания все были приглашены на братскую трапезу.

Закончилось лето, и завтра все учащиеся будут отмечать День знаний. Накануне праздника на божественную литургию в монастырь пришло много ребят разного возраста, чтобы причаститься святых Христовых Таин.
После богослужения в храме был совершен водосвятный молебен для школьников и студентов. После того, как священник прочитал молитву о том, чтобы "Господь ниспослал на отроков Дух премудрости и разума, он обратился с напутственным словом к присутствующим и пожелал им в новом учебном году Божией помощи, Божьего благословения, успехов в учебе.

28 августа в монастыре отмечался двунадесятый праздник Успения Пресвятой Богородицы, которому предшествовал двухнедельный пост.

Успение Пресвятой Богородицы является одним из главных Богородичных праздников Православной Церкви и горячо любимый всеми верующими. Он знаменует собой окончание земной жизни Божией Матери. Но вместе с тем, это – светлый праздник, потому что христиане обрели Небесную Заступницу перед Господом. 

27 августа, на всенощном бдении в храме монастыря был совершён вынос святой Плащаницы Пресвятой Богородицы, а на третий день состоялся чин Погребения Божией Матери. По окончании богослужения состоялся крестный ход с обнесением Плащаницы вокруг храма.
Многие горожане постарались вырваться из будничной суеты, чтобы поклониться Плащанице Пречистой Богородицы и почтить великий праздник своим участием в богослужении.

20 августа в монастырь прибыла великая святыня – ковчег с мощами святой великомученицы Параскевы Пятницы из Свято-Покровской Балтско-Феодосиевской обители (Одесская область).
Святая Параскева Пятница пользуется у православного народа особой любовью и почитанием. По церковному верованию, св. Параскева — покровительница женщин, семей, а также полей и скота. Поэтому в день ее памяти принято приносить в церковь для освещения плоды, которые хранятся потом как святыня до следующего года. Святая мученица — целительница людей от самых тяжелых душевных и телесных недугов.
Верующие смогут помолиться у мощей святой великомученицы до 22 августа. В этот же день, в 15.00 святыня отправится в другие места епархии.

В праздник Преображения Господня Высокопреосвященнейший Лука, митрополит Запорожский и Мелитопольский, совершил Всенощное бдение в монастыре.
Обращаясь к своей пастве после Евангельского чтения, Его Высокопреосвященство напомнил о том, как апостол Петр на вопрос Господа «любишь ли Меня?» трижды заверял Его в своей любви, но спустя некоторое время отрекся от Него.
«Как часто и мы, православные христиане, предаем Господа, даже не замечая этого, – сказал владыка Лука. Причиной такого предательства являются наши грехи и страсти. Задумывались мы когда-либо о том, что такое человеческий язык и сколько вреда приносит он нам и нашим ближним? Святые отцы говорили, что лучше упасть с высоты на землю, нежели от языка.
В Писании есть такое выражение "От избытка сердца говорят уста». Но, когда наше сердце переполнено страстями, то уста тоже говорят. Но, что? Сквернословие, ложь, злословие, клевету и пр. А осуждение теперь стало нормой жизни. Этим мы заражаем наши сердца и души, потому что слова осуждения ведут к нравственному и духовному падению. Но чтобы достичь своей цели – Царствия Небесного, нужно обуздать свой язык, и вместо осуждения, помолиться о себе и о нашем ближнем. И только тогда, когда наше сердце очистится от страстей и наполнится любовью, мы сможем сказать: «ей, Господи, я люблю тебя!»

19 августа вся Православная Церковь отмечала двунадесятый праздник Преображения Господня, который в народе обычно называют Яблочным Спасом в честь Спасителя Господа нашего Иисуса Христа.
В этот день в монастыре было очень многолюдно. Многие пришли на божественную литургию, а часть горожан,– чтобы освятить фрукты: виноград, яблоки и другие плоды.
Но за народными традициями часто забывается суть праздника, в который Церковь вспоминает Преображение Господа на горе Фавор, где Он показал Своим ученикам великую тайну Боговоплощения. Этим событием Церковь исповедует соединение во Христе человеческого и Божественного естества.
Христово Преображение имеет огромное значение в жизни каждого христианина, т.к. все мы должны стремиться преобразить свою душу Божественной благодатью, чтобы войти со Спасителем в вечность и разделять с Ним радость Царства Божьего. А смысл освящения фруктов состоит в том, что мы приносим Богу начатки нового урожая.

14 августа, в монастыре, как и во всех православных храмах, отмечался Медовый Спас. Этот праздник в церковном календаре называется «Происхождение (изнесение) честных древ животворящего Креста Господня». Святая Церковь в этот день также чтит память семи святых мучеников, братьев Маккавеев, пострадавших за Христа в 166 году до н.э. В народе этот праздник получил название – «Маковей».
После завершения Божественной Литургии в храме был совершен чин малого освящения воды и прочитаны молитвы на освящение меда нового сбора. После освящения иеромонах Филарет окропил святой водой всех присутствующих и поздравил с праздником и началом Успенского поста.
По традиции в этот день также освящаются лекарственные травы и мак. Это – многовековые народные традиции, которые благословила Церковь, но к церковному смыслу праздника никакого отношения не имеют.

Сейчас трудно представить Богослужения без церковных свечей. Возжигание свечей в храме – это наша маленькая жертва, которую мы приносим Богу и храму. Это наше свидетельство веры и любви к Господу, святых Его угодников и Матери Божией. Покупая свечу в церковной лавке, мы вносим свою посильную лепту на поддержание монастыря. Но, когда мы ставим свечи перед святыми образами, задумываемся ли о том, кто ее делал и какой путь прошла свеча, прежде чем попасть на подсвечник?
В каждом монастыре есть свои традиции изготовления свечей. У нас почти все производство осуществляется вручную в подвальном помещении монастыря. Здесь тихо и пахнет воском. Весь процесс изготовления свечей вот уже несколько лет проводит иеродиакон монастыря отец Антипа. Он любит свое послушание и выполняет его с молитвой. Его руками ежедневно изготавливается более тысячи свечей.
Натуральный воск, который является сырьем для производства церковных свечей, закупается осенью у пчеловодов. Отец Антипа рубит его на более мелкие куски для растапливания. Пока воск топится, на специальный барабан он наматывает фитильные нитки и маркером отмечает нужную длину свеч. Затем при помощи механического устройства этот барабан он несколько раз погружает в растопленный воск, который обволакивает нити до тех пор, пока они не обрастут достаточным слоем. Рядом с чаном работают вентиляторы для охлаждения. Заканчивается процесс разрезанием свечей и укладыванием их в коробку. Готовые свечи освящаются и только тогда попадают в церковную лавку.

В монастыре много разных послушаний, но, пожалуй, одним из самых ответственных и трудных считается работа в трапезной. Это – «горячая точка» монастыря. 
Сегодня ежедневно нужно накормить около 70 человек (насельников обители и рабочих). Поэтому там всегда жарко. Команда периодически меняется, бессменно остаются лишь повара. Послушники здесь стараются вовсю. Нужно вовремя успеть накрыть на столы, перемыть посуду, нарезать много хлеба и овощей, смотреть, чтобы ничего не подгорело и множество раз проделать путь от горячей кухни к холодильнику…
Келарь монастыря иеромонах Даниил рассказывает:

«Руководствуясь церковным календарем, каждую пятницу мы составляем меню. Потом согласовываем его с наместником монастыря и закупаем необходимые продукты на неделю. Используем также овощи, выращенные на нашем огороде и яйца из монастырского курятника. Иногда бывают пожертвования, чему мы всегда рады. В общем, пытаемся разнообразить меню, чтобы порадовать наших насельников. Но для этого нужно много потрудиться. Слава Богу, к нам все время приходят люди, предлагающие свою помощь. В основном это те, для кого Церковь — родной дом и потрудиться во славу Божию для них большая радость. А Бог всякий труд приемлет».
Монастырь также обеспечивает горячими обедами малоимущее население. Все, кто нуждается в этом, всегда в определенное время могут получить еду и, в случае необходимости, взять с собой. 
Кроме этого, один раз в неделю в трапезной выдаются продукты переселенцам и людям других категорий, остро нуждающимся в питании.

6 июля, в канун праздника рождества Иоанна Предтечи, в монастыре состоялась встреча великой православной святыни Украины – слезоточивой иконы Божией Матери «Боянская», которая прославилась в наше время многочисленными чудесами.

Святыня будет находиться в обители до 7 июня, потом отправится в Бердянск.